近期，秦始皇帝陵博物院的修复人员用妙手修复彩绘兵马俑，使得这数千年前的士兵们更加栩栩如生了。
可能细心的你会发现，秦始皇陵兵马俑坑有那么多兵，咋没有女兵呢？
图片来源：人民日报海外版
追踪解谜：从史传文学中的礼制传统谈起
兵马俑的题材来源于秦代军队，秦军常态化兵役制不涉及女性，国家危机关头启动应急预案，才发动女子参加战争。
俑坑中出土的兵器剑入鞘，戟罩韬，弩有檠，没达到剑拔弩张的程度，用不着启动应急预案。
看起来没有很好解答，但要说清楚为何没有，我们从史传文学记载中可窥一二。
戎事不迩女器。（春秋左丘明《左传僖公二十二年》）
这充分体现了当时的女性形象和女性地位。
公元前 638 年宋公与楚人战于泓，郑国是楚国的同盟国，郑文公于十一月初八日早晨派出花枝招展的夫人芈氏、姜氏，来到柯泽慰劳楚成王。
楚成王有点嘚瑟，带着女宾欣赏战利品：一群俘虏、一堆耳朵。咋样？看我们楚军厉害吧。
夫子们为此忧心忡忡，便发出了作战期间不能接近女人的用具这句话。
男主外，女主内，女人抛头露面不合于礼，兵戎之事女人更不能介入。
谁知第二天事态继续恶化，楚成王进入郑国接受享礼，宾主互换礼物，把酒言欢，这是国与国之间的邦交会晤，会谈、宴请等环节如礼进行，氛围庄重，议程正常。
岂料夜幕降临，郑文公夫人文芈氏亲护楚成王返程，同去的还有郑二姬。
预言家断言这真不是好征兆。楚成王这么作，恐怕不得寿终正寝。
执行礼节而最后止于男女混杂不合于礼，他怎么能得好死？
这件事等于昭告天下：楚成王不能完成霸业。
公元前 626 年，楚成王遭太子商臣（楚穆王）和潘崇逼迫自杀，谥号成王，果然不得善终。
别再以讹传讹：所谓的女权谣言和婚姻平等没什么关系
曾经一段时间，秦始皇不立皇后是因为其不近女色不设女俑是为尊重保护女性等解说在社交媒体曾掀起一阵热议。
在冷兵器时代，女性的体力确实不适合野战，女性的存在更是会动摇军队士气，但若打上尊重的标签，这着实是太过于美好幻想了。
历史教训，礼制传统，是兵马俑中为何没有女俑的答案。
可是战争何曾让女人走开过？战国晚期，愈演愈烈的掠夺兼并战争使妇女遭到越来越严重的暴力伤害。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》论著中引述希腊《荷马史诗》说，战争中被俘虏的年轻妇女都成了胜利者的肉欲的牺牲品，军事首领们按照他们的军阶依次选择其中的最美丽者。
毕竟美人与战利品是英雄时代恬不知耻地提出来的口号。
在专制主义和中央集权的封建社会中，一位帝王，一生一世一双人的可能性微乎其微，相对于一些诸侯君，秦始皇主导的所有武力战事虽没有一件与色有关，在近女色方面确实可称得上节制型，但统治者都具有依仗权势渔色纵欲的本性。
伴随着统一战争，秦始皇甚至每破诸侯就要掠夺各国美人钟鼓充实后宫美人和钟鼓并称，可见美人只是一种物件而已。
秦始皇是否尊重女性，先看看秦始皇陵的陪葬坑就知道了。
2013 年秦始皇陵园发现了十座小墓，内埋着一批死于非命的年轻女子，很多肢体残缺不全。
这对应了史书记载的秦始皇死后二世令后宫无子女者全部殉葬一事。
女人等同于战利品，即财物，自然无法纳入国家政体。秦始皇陵园是国家建制的浓缩版，截止目前尚未发现一例女俑。
百戏俑，男俑；水禽坑，男俑；文官俑坑更不用多说，亦是男俑。
秦简文化墙。新华社 唐荣沛/图
秦统一天下后，确立了国家保护婚姻的制度，明确了离婚需要官方认可的程序。
但秦律保护的男女婚姻关系，男方掌握主动权，他们可以单方面提出离婚，而如果女方对婚姻不满，仅有私下出逃而又不被捕获一条险路可走。
弃妻不书，赀二甲。其弃妻当论不当？赀二甲。（云梦睡虎地秦简《法律问答》）
以《法律问答》来证明他对男女婚姻关系的态度，这有点像凭空追加一些美德美政。
事实上男子出妻必须上报官府，私自离婚的话不但男方罚钱，被抛弃的女方也要同等受罚。不论是非对错，各打五十大板，着实令人哭笑不得，哪里看得出婚姻平等呢？
历史的谜团：为婚姻立法的秦始皇为何终身未立后？
秦始皇一统天下，皇帝成了专制政权的核心符号。
《汉书外戚传》中也有汉兴，因秦之称号，帝母称皇太后，祖母称太皇太后，適称皇后，妾皆称夫人的记载。
在中国古代，后宫制度是一个非常重要的领域。在这个领域里，皇帝必须与皇后紧密合作，共同维护后宫的秩序和安全。
中国的皇后制度应该出现于秦始皇时代，但制度确定者自己为何却从未立过皇后？这成为一个难解的历史之谜。
有人认为是家庭因素影响了秦始皇。
也有人认为秦始皇是要求过高，无合适的皇后人选，所以才未立后。
另外一部分人认为秦始皇是为求长生而延迟立皇后，但无奈还未立后就一命呜呼。种种说法，不一而足。
秦始皇在长达 37 年的统治时期一直没有立皇后，其中的原因应该是多方面的，但究竟哪种原因起了决定性作用，史料中并未记载。
如今，我们也只能够凭借当时的点滴资料和想象进行猜测了。
对这段充满传奇和神秘色彩的历史进行追溯和深入研究，也许可以帮助我们更好地了解中国历史的发展和演变。
